Archive for the ‘Música’ Category

Lucha interior. Catulo

1 marzo 2011

Lucha interior. Catulo

Si el hombre encuentra algún placer al recordar las buenas

acciones del pasado, cuando cree ser una persona leal,

y no haber violado el sagrado compromiso ni en pacto alguno

haber tomado en vano el numen de los dioses para engañar a los

hombres, muchas alegrías te estarán reservadas, Catulo,

para el resto de tu vida de ese amor no correspondido.

Pues todo el bien que los hombres pueden hacer o decir,

tú lo has hecho y lo has dicho.

Todo ha terminado por confiar en un corazón que no ha

correspondido. ¿Por qué,  pues,  atormentarte más?

¿Por qué no cobras valor y te repones tú mismo

y dejas de ser desgraciado oponiéndote a los dioses?

Difícil es romper de pronto con un amor duradero,

es difícil,  pero debes lograrlo como sea.

Es la única esperanza de salvación,  es la única victoria que

debes conseguir: hazlo, tanto si puedes como si no.

Catulo fue un representante esencial para la poesía latina (Verona 84-54 a.C.).  Se estableció el 62 a. C.,  introduciéndose en los cenáculos literarios de sus amigos formando un grupo poético que revolucionó la poesía épica de aquellos tiempos.

De la violenta pasión que despertó en Catulo su amor por Lesbia, dio lugar a varios poemas escritos con una sensibilidad increíble, y tan reales e íntimos que despierta las emociones del lector espontáneamente. Tardó en recuperarse a duras penas de este amor y eso se refleja en cada línea de sus poemas,  incluyendo el que yo he escogido.  La originalidad de Catulo consiste en haber sido el primero en haber iniciado la elegía romana con sus rasgos específicos de subjetividad,  autobiografismo e intimidad.

Este poema habla,  como una gran parte de los escritos de este libro,  de su amor por Lesbia.  Pero su amor por Lesbia en un momento que toca su fin, en el que Catulo se da cuenta de que ese amor no es correspondido y de que la vida continúa.  Refleja esa sensación de que amando tanto a alguien no acabará nunca ese sentimiento de impotencia,  tristeza y esa sensación de que tu mente está saturada con ese pensamiento y esa esperanza continua, esa esperanza que Catulo la denomina como tormento,  como oposición a los dioses,  ya que no tiene nada más que hacer,  y sigue pensando en Lesbia y en lo que podría ser o podría haber sido.

Es un poema en el que él mismo es la víctima del dolor que causa la simpleza de amar y no ser correspondido,  un tópico,  pero al fin y al cabo una de las cosas que más daño pueden hacerte y más complicado es acabar con ellas. Catulo es un hombre realista y consciente de que no ha hecho nada malo respecto a Lesbia,  ‘’ Pues todo el bien que los hombres pueden hacer o decir,  tú lo has hecho y lo has dicho’’. Y es cierto,  Catulo estaba enamorado de esa mujer,  pero las cosas a veces no salen como uno espera,  y aunque nadie sea culpable,  los sentimientos no son recíprocos o las situaciones de las personas son diferentes.

Al final del poema habla de otro tipo de esperanza de la que he mencionado antes,  es la esperanza realista de salir de ese túnel,  la esperanza de que algún día pueda olvidar a Lesbia y vivir,  volver a enamorarse y ser una nueva persona.  Él mismo se obliga a abandonar ese amor, tanto si puede como si no, es la única opción; ya que Catulo ama a Lesbia, pero también ama la vida en sí, y aunque no lo parezca, es un hombre optimista y desea continuar.  Tiene miedo de estar siempre triste y melancólico, y lo que él desea es satisfacer a las personas y estar arropado por sus seres queridos.

Este poema me ha gustado mucho, lo veo lleno de sentimiento y muy realista,  es algo que a todos les ha pasado alguna vez y sienten eso que Catulo describe de una forma tan cercana. Se siente cercano,  porque tienes esa certeza de que él está sintiendo cada palabra que escribe con todo su ser,  que lo ha pasado así por Lesbia y que los sentimientos son los mismos sin importar en qué época hayamos nacido o de que raza seamos. Siempre que existe un sentimiento de amor verdadero hacia una persona que no siente lo mismo por ti,  todos nos sentimos como Catulo dice sentirse en este poema.

Me ha recordado este poema a un cuadro de Frida Kahlo.  En el cuadro se refleja la obsesión que tenía la pintora por su marido, Diego Rivera, del que estaba locamente enamorada.  Llegó un punto en el que Diego estaba cansado, y en esa época tuvo una relación amorosa paralela.  El rostro representado mira al espectador con mirada triste.  Los largos cabellos se han enredado en su cuello y amenazan con estrangularla.  Refleja el sentimiento de saturación mental que he descrito antes,  la sensación de que toda tu cabeza gira alrededor de dicha persona y da lugar a una obsesión,  como la que tenía Catulo por Lesbia, dando a saber que daría la vida por ella y que todo se reduce a su amor.

Diego y yo. 1949

También, otro tema de la actualidad al que le he visto mucha similitud con el tema, es una canción del grupo de los ‘’Delinqüentes’’, que se llama La Madriguera.  El nombre es debido a las ansias del enamorado de crear una madriguera para ella, un lugar para estar los dos juntos, pero no es correspondido.  Se refleja muy bien en la frase: ‘’Cuando me faltas tengo mono en la cama de desayunarte todas las mañanas, pero viendo como está el panorama, será mejor que cuente mis garrapatas…’’ También el último párrafo refleja lo que he dicho de la esperanza:  “y si viene un día una brisa que a mí me guie hasta tu bosque volaré yo de la alegría que no quiero que vengan vientos del norte…’’ de la esperanza de Catulo de volver a sentir a Lesbia y también de volver a ser feliz, sin saber cómo pero deseando no estar triste.

Niña ¿qué tristeza hay en tu alma,
qué pena están gritando tus pupilas?
Quisiera yo unirme a ti con un par de grapas,
pero tú te cansaste de mi camisa.
Como yo soy pa’ ti una rata
por las flores de este carril
tus papeles llenan mis baúles
corazones de tinta y de jazmín.

Porque tenía yo para los dos
una madriguera
con colchones en el suelo
con un grifo y una manguera
pobre sería yo si tuviera que callarme
que los dos pasamos hambre de comernos todas las tardes…

Cuando me faltas tengo mono en la cama
de desayunarte todas las mañanas
pero viendo cómo está el panorama
será mejor que cuente mis garrapatas
,
y si viene un día una brisa
que a mí me guie hasta tu bosque
volaré yo de la alegría,
que no quiero que vengan vientos del norte…

María Merino

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Safo de Mitilene

20 diciembre 2009
Safo - Pintura Pompeya

Safo nació en la isla de Lesbos, probablemente en Mitilene;  fue una poeta lírica griega cuya fama hizo que Platón se refiriera a ella dos siglos después de su muerte como la décima musa. Aunque no se sabe mucho acerca de su vida, perteneció al parecer a una familia noble y fue contemporánea del poeta lírico Alceo. También se dice que se casó con un hombre rico de la isla de Andros y que tuvo una hija llamada Cleis. Otra leyenda, que no merece credibilidad alguna, sostiene que, tras ser rechazada por el joven marino Faón, se arrojó desde un acantilado en Léucade . No se sabe cuándo murió, pero en sus poemas de última época se describe a sí misma como una anciana que goza de una vida tranquila, pobre, en armonía con la naturaleza.

Los fragmentos que hoy conservamos de sus poemas indican que Safo enseñó su arte a un grupo de mujeres jóvenes, con las que mantuvo una estrecha relación y para las que compuso sus odas nupciales cuando la abandonaron para casarse. El poeta Anacreonte afirmaba, en referencia a este grupo, que Safo sentía un amor sexual por las mujeres; de ahí proceden los términos lesbianismo y safismo, que aluden a la homosexualidad femenina.

Safo escribió nueve libros de odas, epitalamios o canciones nupciales, elegías e himnos, pero apenas se conservan algunos fragmentos de todos ellos. Entre estos destaca la Oda a Afrodita. La poesía de Safo se caracteriza por la exquisita belleza de su dicción, su perfección formal, su intensidad y su emoción. Inventó el verso hoy conocido como oda sáfica. Muchos poetas griegos posteriores asimilaron la influencia de Safo.

En el año 1703, la Iglesia Católica ordenó quemar todas las copias de los poemas de Safo, de los que sólo se logró recuperar un tercio. En 2004 fueron hallados nuevos fragmentos de Safo, que amplían y mejoran sustancialmente uno de los que ya se tenía de ella.

papyrusea

Soledad a Media Noche

Se han puesto ya la luna y las pléyades.
Es media noche.
Pasa el tiempo.
Y yo sigo durmiendo sola.

En este corto pero intenso poema, Safo refleja la frialdad de su cama y apreciamos cómo desde la Antigüedad la soledad se refleja en la cama porque es donde realmente te das cuenta de que estás solo, al no tener a quien abrazar, besar, acariciar… Safo también consigue reflejar el paso del tiempo que parece algo tan absurdo pero que cuando te quieres dar cuenta, ha pasado y te ves con que nunca nadie “profundizó” en tu cama, ya no carnalmente, sino sentimentalmente.
La soledad en mi opinión es de los estados a los que más teme el ser humano porque no hay persona más pobre que la que nucca ha querido; no que  haya sido querido, porque eso nunca se sabe,  se puede finjir y llegar a creer,  pero el ser humano que muere sin haber querido se puede decir que ha vivido para nada. Pero, por el contrario, es preferible no conocer la compañía y el calor de alguien porque si despues te lo quitan tan rápido como un rayo, te puede hacer vivir en el recuerdo y entonces hubiese sido mejor morir sin conocer el amor, que vivir en una constante soledad.

Hay muchas canciones en la actualidad que tratan el tema de la soledad, una de ellas puede ser la de Antonio Orozco, Es mi soledad, y lo hace de un modo muy bonito aunque bastante triste (tal vez sea porque no haya manera alegre de referirse a tal estado de pena). Otro ejemplo es la canción Durmiendo sola de David Demaria y Vanesa Martin.


Fran Naharro

CARPE DIEM. Horacio

19 diciembre 2009
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Carmen Arjona

Referentes de Catulo

15 febrero 2009

A lo largo de la historia, muchos poetas se han servido de la poesía de Catulo para crear su propia obra, incluyendo versiones de sus poemas o tratando sus mismos temas.De esta manera, podemos encontrar numerosos referentes de la obra de este autor en la poesía actual, pero la obra de Catulo no repercutió sólo en la poesía.A continuación vamos a ver cómo la obra de este poeta latino ha servido también de inspiración a grandes músicos como Carl Orff.

carl-orff

Carl Orff fue un compositor alemán del Neoclasicismo musical que continuó con la corriente creada por Igor Stravinsky.Éste es sobre todo conocido por Carmina Burana, obra que se estrenó en Fráncfort del Meno en 1938. Se trata de una cantata perteneciente a una trilogía que  también incluía Catulli Carmina( 1943) y Trionfo di Afrodita en la que reflejaba su interés por la poesía grecolatina, pues la letra de los Catulli Carmina es obra de Catulo y Trionfo di Afrodita es una selección de textos de Catulo, Safo y Eurípides.

Estas dos partes de la trilogía y en particular Catulli Carmina, tratan los poemas de Catulo en los que muestra su amor por Lesbia, quien no corresponde con fidelidad al amor entregado por Catulo y finalmente  éste termina por rechazarla al contemplar todo el daño que ha sufrido. Esta obra contiene uno de los poemas más famosos y reconocidos de Catulo, Odi et amo, considerado uno de los mejores de su obra y que podemos escuchar a continuación.


Catulo y El Canto Del Loco. literatura_latina

27 enero 2009

En el próximo apartado visualizaremos la similitude que existe entre algunas poesías de Catulo y las canciones actuales.

·Esto es un extracto de una cancion del canto del loco, un grupo musical del siglo XXI.

Y eso es lo que quiero besos, besos.
todas las mañanas me despierten besos,
sea por la tarde y siga habiendo besos.
Y luego por la noche me den mas besos “pa” cenar.

·Y sin embargo esto es otro extracto sacado de una de las poesías de Catulo, titulada: Besos para Catulo.
Esta poesía está escrita en el siglo I a.C.

“…Dame mil besos, después dame cien
luego otros mil, luego otros cien
después hasta dos mil, después otra vez cien

:::Realmente, si sacasemos estas dos estrofas fuera de contexto, es casi imposible deducir o averiguar cuál es la actual y cuál es la del siglo I a. C.
Entre otras cosas podemos observar que la forma de amar, de ver el amor y el sentimiento amoroso enre dos personas no ha cambiado nada prácticamente en más de 22 siglos. También podemos deducir de ahí, entre otras cosas,  lo avanzado que era Catulo para su época.

Manu Estévez

Hoy me inicio. Mañana, todos juntos

21 enero 2009

Me ha costado toda la tarde, pero creo que he logrado crear la plataforma.

Comencemos con la imagen que tengo de todo esto, de esta materia, de este trabajo mío, de vosotros también…

Safo

Ya sabéis que no tengo muy claro esto de los blogs. Aún no sé cómo lo vamos a gestionar. Mi intención es que sea vuestro, un lugar desde donde podáis trabajar en casa (a veces en clase, sí, vale) y donde volquéis todos vuestros ejercicios de investigación, vuestras aportaciones a las asignaturas de Latín y de Griego, a la revista de Cultura Clásica de Lolo y sus alumnos, un espacio para compartir, como ya hebéis dicho esta mañana… De vosotros depende… Y ya hablaremos de su evaluación.

¿Os ha gustado Catulo? A ver si os gusta esta versión del poema V

Y mañana os toca a vosotros, a vuestras visiones de Catulo y sus poemas. Sé que haréis algo precioso. Ánimo.